Iman Kepada al-Quran al-Karim

Seorang muslim mempercayai bahwa al-Quran al-Karim adalah Kitabullah yang diturunkan kepada makhluk terbaik-Nya, Nabi dan Rasul terbaiknya; Nabi kita Muhammad Saw, sebagaimana kitab-kitab lainnya yang diturunkan kepada para Rasul sebelumnya. 

Ia me-Naskh (menghapus) dengan hukum-hukum yang ada di dalamnya, segala hukum yang ada di kitab-kitab samawiyah sebelumnya, sebagaimana ia juga menjadi penutup risalah sebelumnya. Ia adalah Kitab yang mencakup pensyariatan rabbani paling agung. 

Zat yang menurunkannya, menjamin kebahagiaan di dunia dan di akhirat bagi siapa yang mengamalkannya. Kemudian ia juga mengancam siapa saja yang berpaling darinya, akan mendapatkan kehidupan yang sengsara di dunia dan di akhirat. (1) 

Ia adalah Kitab satu-satunya yang Allah SWT jamin keselamatannya dari pengurangan dan penambahan, dari pergantian dan perubahan, serta akan tetap ada (abadi) sampai nanti diangkat kepada-Nya di ujung kehidupan. Dan hal itu berdasarkan dalil-dalil Naqli dan dalil-dalil Aqli berikut.

Dalil Naqli

1-Pemberitahuan Allah SWT sendiri mengenai hal itu dalam firman-Nya: 

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا

“Maha suci Allah yang telah menurunkan Al Furqaan (Al Quran) kepada hamba-Nya, agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam.” (Surat al-Furqân: 1) 

Dan firman-Nya: 

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ

“Kami menceritakan kepadamu kisah yang paling baik dengan mewahyukan Al Quran ini kepadamu, dan sesungguhnya kamu sebelum (Kami mewahyukan)nya adalah termasuk orang-orang yang belum mengetahui. " (Surat Yusûf: 3) 

Dan firman-Nya: 

إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا

“Sesungguhnya Kami telah menurunkan kitab kepadamu dengan membawa kebenaran, supaya kamu mengadili antara manusia dengan apa yang telah Allah wahyukan kepadamu, dan janganlah kamu menjadi penantang (orang yang tidak bersalah), karena (membela) orang-orang yang khianat." (Surat al-Nisâ’: 105) 

Dan firman-Nya: 

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ

يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

“Hai Ahli Kitab, sesungguhnya telah datang kepadamu Rasul Kami, menjelaskan kepadamu banyak dari isi Al Kitab yang kamu sembunyi kan, dan banyak (pula yang) dibiarkannya. Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan Kitab yang menerangkan. Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keridhaan-Nya ke jalan keselamatan, dan (dengan kitab itu pula) Allah mengeluarkan orang-orang itu dari gelap gulita kepada cahaya yang terang benderang dengan seizin-Nya, dan menunjuki mereka ke jalan yang lurus. (Surat al-Mâidah: 15-16) 

Dan firman-Nya: 

قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ

"Barangsiapa yang mengikut petunjuk-Ku, ia tidak akan sesat dan tidak akan celaka. Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta." (Surat Taha: 123-124) 

Dan firman-Nya: 

لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ

“Yang tidak datang kepadanya (Al Quran) kebatilan baik dari depan maupun dari belakangnya, yang diturunkan dari Rabb Yang Maha Bijaksana lagi Maha Terpuji. " (Surat al-Fussilat: 42) 

Dan firman-Nya: 

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

“Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya. " (Surat al-Hijr: 9)

2-Pemberitahuan Rasulullah Saw, yang wahyu diturunkan kepadanya, dalam sabdanya: 

أَلاَ إِنِّى أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ

“Ketahui, saya diberikan al-Kitab dan semisalnya bersamanya.” (2)  

Dan sabdanya: 

 خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ 

“Sebaik-baik kalian adalah yang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya.” (3) 

Dan sabdanya: 

وَلاَ حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ

“Tidak ada kedengkian kecuali dalam dua hal; seseorang yang diberikan Allah SWT al-Quran, kemudian ia membacanya malam dan siang. Dan seseorang yang diberikan Allah SWT harta, kemudian ia menginfakkannya malam dan siang.” (4) 

Dan sabdanya: 

مَا مِنَ الأَنْبِيَاء نَبِيٍّ إِلا وَقَدْ أَعطي من الآيات ما مثلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُهُ وَحَيَا أَوْحَاهُ اللَّهُ إِلَى، فَارْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

“Tidak seorang Nabi pun dari kalangan para Nabi, kecuali ia diberikan ayat-ayat semisalnya yang manusia beriman karenanya. Tidaklah saya diberikan wahyu yang diwahyukan oleh Allah SWT, kecuali saya berharap agar saya menjadi Nabi yang paling banyak pengikutnya pada Hari Kiamat.” (5) 

Dan sabdanya: 

لَوْ كَانَ مُوسَى أَوْ عِيسَى حيا لَمْ يَسَعَهُ إِلَّا اتَّبَاعِي

“Jikalau Musa atau Isa masih hidup, maka tidak boleh bagi mereka kecuali mengikutiku.”(6)

3-Milyaran umat Islam mempercayai bahwa al-Quran adalah Kitabullah dan wahyu-Nya yang diwahyukan kepada Rasul-Nya. Mereka benar-benar meyakininya, kemudian membacanya, menghafal sebagian besarnya, kemudian mengamalkan syariat dan hukum yang terkandung di dalamnya. 

Dalil Aqli

1-Al-Quran al-Karim itu mencakup berbagai ilmu yang beraneka ragam. Padahal, sosok yang diturunkan kepadanya al-Quran adalah sosok yang Umi; tidak bisa membaca dan tidak bisa menulis sama sekali, belum pernah sekalipun masuk ke Kuttab atau Madrasah: 

a-Ilmu Alam

b-Ilmu Sejarah

c-Ilmu Pensyariatan dan Qanun

d-Ilmu Perang dan Politik

Cakupannya terhadap ilmu-ilmu ini adalah bukti kuat bahwa ia adalah Kalamullah dan wahyu-Nya. Akal memustahilkan jikalau ilmu-ilmu ini berasal dari seseorang yang umi, yang tidak bisa membaca dan tidak bisa menulis sedikitpun. 

2-Allah SWT; Zat yang menurunkannya, menantang manusia dan Jin untuk membuat semisalnya, sebagaimana firman-Nya: 

قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا

“Katakanlah: "Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al Quran ini, niscaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia, sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain.” (Surat al-Isrâ’: 88) 

Sebagaimana Dia menantang para Fushaha’ Arab dan para Ahli Balaghah mereka untuk membuat sepuluh ayat saja semisalnya, bahkan satu satu surat saja. Namun, mereka tidak mampu. Ini adalah bukti paling besar dan paling kuat bahwa ia adalah Kalamullah, tidak ada ucapan manusianya sedikit pun. 

3-Cakupannya terhadap kabar-kabar ghaib, yang beberapa di antaranya sudah terbukti sesuai dengan yang dikabarkan, tanpa penambahan dan tanpa pengurangan.(7)

4-Jikalau Allah SWT telah menurunkan kitab-kitab lainnya kepada selain Muhammad Saw, seperti Taurat kepada Musa alahissalam, Injil kepada Isa alaihissalam, maka apakah bisa dipungkiri jikalau al-Quran diturunkan Allah SWT sebagaimana kitab-kitab sebelumnya? Apakah akal memustahilkan penurunan al-Quran atau tidak membenarkannya? Tidak, bahkan akal mewajibkan turunnya al-Quran dan melazimkannya. 

5-Jikalau kabar-kabar yang termaktub di dalamnya diteliti, maka akan didapati semua kabar tersebut sesuai dengan kenyataannya.  Sebagaimana jikalau kisah-kisah yang termaktub di dalamnya diteliti, maka akan didapati sesuai dengan kisah yang dikisahkan dan diberitahukan. Persis. Sebagaimana halnya jikalau hukum-hukumnya, syariat-syariatnya, dan undang-undangnya dipraktekkan, maka akan terwujudlah semua yang tujuannya, yaitu rasa aman, kemuliaan, dan keagungan, ilmu dan pengetahuan. Hal itu sudah dibuktikan oleh sejarah daulah Khulafa’ Rasyidin –semoga Allah SWT meridhai mereka semuanya. 

Setelah semua ini, dalil apa lagi yang akan dicari untuk menunjukkan bahwa al-Quran adalah Kalamullah dan wahyu-Nya yang diturunkan kepada makhluk terbaiknya, penutup para Nabi dan Rasul?

Catatan Kaki: 

(1) Berdasarkan firman Allah SWT, “Siapa saja yang megikti hidayah-Ku, maka ia tidak akan tersesat…” 

(2) Diriwayatkan oleh Abû Daud (5/10) Kitab al-Sunnah, dan Imam Ahmad (4/131)

(3) Diriwayatkan oleh Abû Daud (1452), al-Turmudzi (2907), dan Ibn Majah (211), dan ia Shahîh

(4) Diriwayatkan oleh al-Bukhâri (9/189)

(5) Diriwayatkan oleh Muslim (1/134) Kitab al-Îmân

(6) Diriwayatkan oleh Abû Ya’la dengan lafal lainnya

(7) Di antaranya, kabar bahwa Rum akan mengalahkan Persia dalam beberapa tahun. Ketika itu, mereka kalah oleh Persia dan hancur. Beberapa tahun setelahnya, Rum mampu mengalahkan Persia. Allah SWT berfirman, “Alif Laam Miim. Telah dikalahkan bangsa Rumawi, di negeri yang terdekat dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang, dalam beberapa tahun lagi. Bagi Allah-lah urusan sebelum dan sesudah (mereka menang). Dan di hari (kemenangan bangsa Rumawi) itu bergembiralah orang-orang yang beriman." (Surat Rûm: 1-4)