Masalah al-Dhaman Menurut Mazhab Syafii

 Masalah al-Dhaman Menurut Mazhab Syafii

(Masalah al-Dhaman Menurut Mazhab Syafii, berdasarkan Kitab Matan Abu Syuja’)

( Pasal ) Sah hukumnya tanggungan ( Dhaman ) hutang yang berada dalam Dzimmah ; jikalau diketahui kadarnya.(1) Pemilik hak bisa meminta kepada siapapun yang diinginkannya, baik Dhaamin maupun Madhmuun ;(2) jikalau Dhamaan tersebut sesuai dengan yang kami jelaskan. Jikalau Dhaamin berhutang, maka kembali kepada Madhmuun ‘Anhu ; jikalau Dhamaan tersebut dan pelunasannya berdasarkan idzinnya. Tidak sah hukumnya Dhamaan orang yang tidak jelas, dan sesuatu yang tidak berada dalam Dzimmah(3) kecuali diketahui barangnya.(4) 

(Syarh Syeikh DR. Musthafa Dibb al-Bugha)

(1) Diriwayatkan oleh Al Bukhari ( 2168 ) dari Salamah bin Al Akwa’ Radhiyallahu ‘Anhu berkata, “ Kami sedang duduk – duduk bersama Nabi Saw ; ketika diusung seorang jenazah. Orang – orang berkata, “ Shalatkanlah dirinya “. Beliau berkata, “ Apakah dirinya memiliki hutang ? “. Mereka menjawab, “ Tidak “. Beliau berkata, “ Apakah dia meninggalkan sesuatu ? “. Mereka menjawab, “ Tidak “. Maka beliau menyolatkannya. Kemudian datang lagi jenazah lainnya. Mereka berkata, “ Wahai Rasulullah, shalatkanlah dirinya “. Beliau berkata, “ Apakah dirinya memiliki hutang ? “. Dijawab, “ Ya “. Beliau berkata, “ Apakah dia meninggalkan sesuatu ? “. Mereka menjawab, “ Tiga Dinar “. Kemudian beliau shalat menyolatkannya. Kemudian datanglah jenazah yang ketiga. Mereka berkata, “ Shalatkanlah dirinya “. Beliau berkata, “ Apakah dia meninggalkan sesuatu ? “. Mereka menjawab, “ Tidak “. Apakah dirinya memiliki hutang ? “. Mereka menjawab, “ Tiga Dinar “. Beliau berkata, “ Shalatkanlah sahabat kalian ! “. Abu Qatadah berkata, “ Shalatkanlah dirinya wahai Rasulullah, hutangnya menjadi tanggunganku “. Kemudian beliau menyolatkannya. Diriwayatkan oleh An Nasa-I ( 4 / 65 ) Nabi Saw bersabda, “ Pelunasan ? “. Dia menjawab, “ Pelunasan “. Maka beliau menyolatkannya. Maksudnya, ini janjimu untuk melunasinya ? Diriwayatkan oleh Ibn Majah ( 2407 ) Abu Qatadah berkata, “ Saya yang menanggungnya “. 

Hadits ini disertai oleh firman Allah Swt, “ Dan siapa yang dapat mengembalikannya akan memperoleh bahan makanan ( seberat ) beban unta, dan Aku menjamin terhadapnya “. [ Yusuf : 72 ]

Beban unta adalah sesuatu yang terkenal di kalangan mereka. 

  

(2) Dhaamin, berdasarkan sabda Rasulullah Saw, “ Peminjaman itu dikembalikan ( amanah ), dan penanggung iitu adalah Dhaamn “. [ Diriwayatkan oleh At Turmudzi ( 1265 ), dan di-Hasankannya ]. 

Sedangkan Madhmuun ‘Anhu, berdasarkan sabda Rasulullah Saw kepada Abu Qatadah Radhiyallahu ‘Anhu ; ketika dirinya membayar hutang yang dimiliki mayat, “ Sekarang, kulitnya telah mendingin “. [ Diriwayatkan oleh Ahmad ( 3 / 330 ) ]. 

  

(3) Seperti seseorang mengatakan, “ Saya menanggung apa yang akan engkau hutang kepada si Fulan “. 

  

(4) Seseorang yang menanggung harga untuk pembeli ; jikalau barang yang dicari keluar bukan dari penjualnya, atau cacat dan lain sebagainya. Ini adalah Dhamaan untuk sesuatu yang belum tetap. Hukumnya boleh, karena kebutuhan.