Sunnah Memakai Parfum (Wewangian)

Sunnah Memakai Parfum (Wewangian)


Bau yang wangi dan harum akan melahirkan keceriaan dan meningkatkan kepercayaan diri. Makanya, Rasulullah Saw mencintai bau yang harum dan mendorong umatnya untuk mencintainya.  

Diriwayatkan oleh al-Nasai, dari Anas bin Malik radhiyallahu anhu, Rasulullah Saw bersabda: 
حبب إلي من الدنيا النساء والطيب، وجُعِل قُرَّهُ عيني في الصلاة
"Aku dibuat cinta dari dunia: Perempuan dan Wewangian. Dan dijadikan penyejuk jiwaku dalam shalat." 

Dan kesunnahan memakai wewangian ini akan semakin kuat, ketika kita berada di perkumpulan, apalagi perkumpulan besar. Salah satunya adalah perkumpulan manusia di hari Jumat untuk menunaikan shalat Jumat. 

Secara khusus, kita sebagai Umat Islam memang disunnahkan untuk memakai Parfum atau wewangian ketika akan berangkat mengerjakan shalat Jumat. Diriwayatkan oleh Ibn Majah, dari Ibn Abbas radhiyallahu anhu, dari Rasulullah Saw bersabda: 
إن هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين، فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل، وإن كان طيب فليمس منه، وعليكم بالسواد
"Ini adalah hari raya, yang Allah SWT jadikan bagi kaum muslimin. Siapa yang berangkat Jumat, maka hendaklah ia mandi. Jikalau ia memiliki Parfum, maka hendaklah ia memakainya. Dan hendaklah kalian bersama jamaah (khalayak)." 

Saking pentingnya memakai wewangian, maka Rasulullah Saw memerintahkan siapa saja yang kehabisan Parfumnya atau wewangiannya, maka silahkan menggunakan Parfum istrinya. 

Diriwayatkan oleh Imam Ahmad, dari Abu Said al-Khudri radhiyallahu anhu, Rasulullah Saw bersabda: 
الغُسل يوم الجمعة على كل مُحتلِم، والسواك وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه، ولو من طيب أهله
"Mandi di hari jumat (kewajiban) bagi setiap yang sudah bermimpi (baligh), bersiwak, dan memakai parfum sesuai kemampuannya; walaupun dari Parfum istrinya." 

Semoga kita dimudahkan menjaga sunnah ini. []
Sunnah Doa Setelah Makan

Sunnah Doa Setelah Makan


Salah satu nikmat besar yang Allah SWT berikan kepada para hambanya adalah makanan. Berapa banyak orang yang berharap sesuap nasi, yang kita (mungkin) setiap harinya bisa mendapatkannya dengan mudah. Berapa banyak orang yang harus berangkat pagi, pulang malam, demi mendapatkan setakar beras.  

Allah SWT menegaskan nikmat besar ini kepada kaum Musyrikin Quraisy yang enggan menyembah-Nya, yang juga seharusnya menjadi pelajaran besar buat kita semuanya. 

Dalam surat Quraisy, ayat 1-4 dijelaskan: 
لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ
Karena kebiasaan orang-orang Quraisy.
إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
(yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas.
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ
Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan Pemilik rumah ini (Ka'bah).
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ
Yang telah memberi makanan kepada mereka untuk menghilangkan lapar dan mengamankan mereka dari ketakutan.

Ada dua nikmat yang Allah SWT tegaskan; Nikmat Makan yang membebaskan dari rasa lapar, dan Nikmat Aman yang membebaskan dari rasa takut. 

Nikmat besar ini wajib kita syukuri. Dan Rasulullah Saw menjelaskan sunnahnya terkait hal ini. Diriwayatkan oleh al-Turmudzi, dari Muadz bin Anas radhiyallahu anhu, Rasulullah Saw bersabda: 
"Siapa yang makan makanan, kemudian membaca: 
الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني هذا الطَّعامَ ورَزَقَنيه من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قوةٍ
Segala puji bagi Allah SWT yang memberikanku makanan ini dan mengkaruniakannya kepadaku tanpa kuasa dariku dan tanpa kekuatan.'
Maka, Allah SWT ampunkan dosanya terdahulu."

Allah SWT memberikan nikmat makanan ini kepada kita. Kemudian, ketika kita mensyukurinya dengan membaca doa di atas, maka Allah SWT tambahkan nikmat lainnya, yaitu diampunkan dosa-dosa terdahulu. Nikmat di atas nikmat. Semoga kita dimudahkan oleh Allah SWT untuk menjalaninya dan menjadi kebiasaan kita sehari-hari. Aamiin ya Rabb. []
Sunnah Membaca Sayyid al-Istighfar

Sunnah Membaca Sayyid al-Istighfar


Impian; cita-cita tertinggi seorang Muslim adalah masuk surganya Allah SWT. Hanya saja, dosa yang kita lakukan, bisajadi akan menjadi hijab antara kita dengan apa yang kita impikan. Tidak ada hari yang kita lalui, kecuali ada dosa yang kita lakukan. Bahkan, di setiap jamnya, atau setiap menit, bahkan mungkin juga setiap detiknya. Tidak ada manusia yang ma'shum (suci; terjaga) dari dosa dan kesalahan. 

Catatan Malaikat akan menulis setiap apa yang kita lakukan dengan detail, tanpa ada yang luput. Malaikat Raqib dan Atid, ada di kiri dan kanan kita. 

Rasulullah Saw adalah manusia yang paling penyayang kepada umatnya. Beliau selalu menginginkan kebaikan dan kesuksesan hakiki bagi kita semuanya. Maka, beliau mengajarkan kepada kita suatu doa yang bisa kita baca di setiap pagi dan di setiap sore. Dengan izin Allah SWT, ia akan menjadi jalan bagi kita untuk menjadi Ahli Surga. Kita mengenalnya dengan nama Sayyid al-Istighfar (Baca: Sayyidul Istighfar); Pemimpin; Tuan Istighfar. 

Diriwayatkan oleh al-Bukhari, dari Syaddad bin Aus radhiyallahu anhu, Nabi Saw bersabda: 

"Sayyid al-Istighfar itu, kamu membaca: 

اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ

(Allahumma Anta Rabbi, La Ilaha Illa Anta, Khalaqtani, wa Ana Abduka, wa Ana 'ala 'Ahdika, wa Wa'dika Mastatha'tu. A'udzu bika min Syarri Ma Shana'tu, Abu-u laka bi Ni'matika 'alayya, wa Abu-u bi DZanbi Faghfirli, Fa Innahu la Yaghfiruz Zunuba illa Anta)

"Ya Allah, Engkaulah Rabbku, Tidak ada Ilah kecuali Engkau. Aku adalah Hamba-Ku. Aku di atas janji-Mu. Dan ancaman-Mu aku tidak sanggup. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan yang aku buat. Aku kembali kepada-Mu dengan nikmat-Mu kepadaku. Aku kembali kepada-Mu dengan dosaku, maka ampunilah aku. Tidak ada yang mengampunkan dosa, kecuali Engkau." 

Kemudian beliau melanjutkan: 

ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ

"Siapa yang membacanya di siang hari, dengan meyakininya, kemudian ia meninggal di hari itu sebelum sore, maka ia menjadi Ahli Surga. Dan siapa yang membacanya di malam hari, dengan meyakininya, kemudian meninggal sebelum pagi, maka ia menjadi Ahli Surga." 

Lantas, kenapa dinamakan Sayyid al-Istighfar; Pemimpinnya Istighfar? 

Sebab, Istighfar ini tidak lansung ke Lafadz Istighfarnya. Namun, didahului dengan mentauhidkan Allah SWT; Rabb sekalian alam, pengakuan dosa seorang hamba, pengakuan nikmat Allah SWT atas dirinya. Inilah yang membuatnya menjadi pemintaan besar kepada Allah SWT, penuh kekhusyuan dan ketundukan, yang menjadi jalan mendapatkan ampunan Allah SWT. 

Namun, Rasulullah Saw juga mensyaratkan "yakin" dalam Istighfar ini, agar ampunan itu diberikan oleh Allah SWT. Siapa yang membacanya di pagi hari, kemudian meninggal sebelum sorenya, maka ia dijanjikan menjadi Ahli Surga. Sebab, dosanya sudah diampunkan. Sebaliknya, siapa yang membacanya di sore hari, kemudian meninggal sebelum paginya, maka ia dijanjikan menjadi Ahli Surga. Sebab, dosanya sudah diampunkan. 

Semoga kita bisa merutinkannya; pagi dan sore; sekali dibaca di pagi hari dan sekali dibaca di sore hari. Kemudian semoga Allah SWT menakdirkan kita semuanya menjadi Ahli Jannah. []

Sunnah Shalat Dhuha

Sunnah Shalat Dhuha


Diriwayatkan oleh Muslim, dari Abu Dzar radhiyallahu anhu, dari Nabi Muhammad Saw bersabda: 

يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى

“Di pagi hari, setiap sendi salah seorang di antara kalian ada sedekahnya. Setiap Tasbih adalah sedekah. Setiap Tahmid adalah sedekah. Setiap Tahlil adalah sedekah. Setiap Takbir adalah sedekah. Amar Ma’ruf adalah sedekah. Nahi Mungkar adalah sedekah. Dan itu cukup (untuk semuanya) dengan dua rakaat yang dikerjakan di waktu Dhuha.”

Pada dasarnya, nikmat yang Allah SWT karuniakan kepada kita, jumlahnya sangat banyak; tidak terhitung. Dalam al-Quran dijelaskan: 

وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ

Dan jika kamu menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kamu tak dapat menentukan jumlahnya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." 

(Surat al-Nahl: 18)

Jikalau kita memperhatikan riwayat Muslim di atas, maka kita mendapati bahwa ketika kita berada di pagi hari; bangun dari tidur, setiap sendi tubuh kita ini ada kewajiban sedekahnya. Dalam riwayat lainnya dijelaskan, jumlahnya ada 360 sendi. Bisa dengan Tasbih, atau Tahmid, atau Tahlil, atau Takbir, atau Amar Makruf, atau Nahi Mungkar. 

Dan, Rasulullah Saw memberikan kepada kita jalan yang ringan untuk “menutupi” semua sedekah di atas dengan dua rakaat Dhuha. Dan itu juga salah satu bentuk syukur kita kepada Allah SWT. 

Saking pentingnya, dalam beberapa riwayat, Rasulullah Saw menasehati para sahabatnya untuk menjaganya. Dari Abu al-Darda’ radhiyallahu anhu, sebagaimana diriwayatkan oleh Muslim: 

أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ، لَنْ أَدَعَهُنَّ ما عِشْتُ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَنْ لا أَنَامَ حتَّى أُوتِرَ

“Kekasihku Rasulullah Saw menasehatiku dengan tiga perkara. Aku tidak akan meninggalkan ketiganya selama aku masih hidup: Berpuasa selama tiga hari di setiap bulannya; Shalat Dhuha; dan tidak tidur sampai saya mengerjakan shalat witir.” 

Dalam riwayat Muslim lainnya, dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu dijelaskan: 

ثلاثٌ أوصاني بهنَّ حبيبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سجدتينِ قبلَ الصبحِ وسجدتيْ الضحى والوترِ بعدَ العشاءِ

“Tiga hal yang kekasihku Rasulullah Saw menasehatiku dengannya; dua rakaat sebelum Subuh; dua rakaat Dhuha; dan Witir sesudah Isya.” 

Kita bisa mengerjakan shalat Dhuha setelah masuknya waktu Syuruq, sampai sekitar 10-15 menit sebelum Zuhur. Kita bisa mengerjakannya dua rakaat, atau empat rakaat, atau enam rakaat, atau delapan rakaat, atau dua belas rakaat dalam riwayat lainnya. 

Intinya, jangan sampai waktu Dhuha berlalu, tanpa ada Shalat Dhuha yang kita kerjakan. Semoga Allah SWT memudahkan kita untuk mengamalkannya. []

Hukum Menggerakkan Kepala Atau Tubuh Dalam Shalat

Hukum Menggerakkan Kepala Atau Tubuh Dalam Shalat


Wajib bagi orang yang sedang shalat untuk merasakan sedang berdiri di hadapan Allah SWT; bermunajat kepada-Nya dengan segala pujian dan sanjungan; berdoa kepadanya agar diberikan Hidayah dan Ampunan. Dan itu tampak nyata dalam bentuk ketundukannya, kekhuysuannya dan ketawadhuannya dalam Rukuk dan Sujud. 

Tidak ada sikap yang lebih harus menjadi perhatian seseorang melebihi sikap ini. Makanya, ketika melakukannya, ia harus berada dalam kondisi anggota badan yang tenang; tidak melakukan perbuatan-perbuatan yang tidak disyariatkannya; tidak sibuk dengan jenggotnya; tidak sibuk merapikan pakaiannya, misalnya; tidak berpindah-pindah tempat; tidak melakukan sesuatu pun kecuali diizinkan dalam Syariat, seperti mengangkat kedua tangan ketika Takbir al-Ihram, ketika Rukuk, ketika Sujud, melirik ketika selesai shalat disertai salam. 

Para Ahli Fikih memiliki pandangan mengenai “Batasan Perbuatan” yang membatalkan shalat. Mereka bersepakat, salah satu yang membatalkan shalat adalah al-‘Amal al-Katsîr (Banyak Gerakan) yang tidak ada hubungannya dengan shalat, yaitu perbuatan jikalau dilihat oleh orang lain, maka ia akan berpandangan orang yang melakukannya tidak berada dalam kondisi shalat. Nah, banyak gerakan inilah yang membatalkan shalat, baik dilakukan sengaja maupun tidak. Sedangkan jikalau standanya dibawah itu; dalam artian orang yang melihat gerakannya masih menganggapnya berada dalam shalat, maka hukumnya tidak sampai membatalkan shalatnya. 

Dalam Kitab Al-Fiqh ‘alâ al-Madzâhib al-Arba’ah dijelaskan bahwa Mazhab Syafii membatasi “Gerakan Banyak” itu dengan tiga langkat berturut-turut yang dilakukan secara yakin atau semaknanya, seperti melompat dengan sekali lompatan besar. Dan makna berurutan disini, salah satu langkah tidak terputus dari yang lainnya. Inilah pandangan yang Râjih (kuat) di kalangan mereka. 

Mazhab Hanafi berpandangan, “Banyak Gerakan” itu jikalau orang yang melihatnya, sama sekali tidak ragu lagi bahwa pelakunya tidak sedang mengerjakan shalat. Jikalau orang yang melihatnya masih meragu menyaksikannya; apakah ia sedang shalat atau tidak, maka berarti Gerakannya tidak banyak (sedikit).  

Mazhab Maliki berpandangan, “Gerakan Tidak Banyak” itu terbagi dua: Bagian yang Mutawassith (Pertengahan), seperti menghentikan shalat; hukumnya batal jikalau sengaja, namun tidak batal jikalau tidak sengaja. Kemudian Bagian yang Yasîr (sedikit), seperti memberi isyarat dan menggaruk kulit. Ini sama sekali tidak membatalkan, baik dilakukan dengan sengaja maupun tidak (lupa). 

Jikalau terjadi gerakan tubuh akibat Khusyu’, maka hukumnya tidak apa-apa berdasarkan kalam para Ahli Fikih. 
Meragukan Allah SWT & Meyakini Setan

Meragukan Allah SWT & Meyakini Setan


قرأتُ في تسعين موضعاً من القرآن أن الله قدر الأرزاق وضمنها لخلقه، وقرأت في موضع واحد: {الشيطان يعِدُكم الفقر ويأْمُرُكُم بِالفحشاء}، فشككنا في قول الصادق في تسعين موضعاً! وصدقنا الكاذب في موضع واحد!

Aku membaca di 90 tempat di dalam al-Quran bahwa Allah SWT menakdirkan rezeki dan menjaminkan bagi makhluk-Nya. Dan aku hanya membaca di satu tempat "Setan menakut-nakuti dengan kefakiran dan memerintahkan kekejian", kemudian kita ragu dengan firman Zat yang Maha Besar di 90 tempat dan membenarkan Sang Pendusta (yang hanya ada) di satu tempat

Hasan al-Bashri
Dalam Kitab Qam' al-Hirsh bi al-Zuhd wa al-Qana'ah karya al-Qurthubi: 60
***

Kadangkala, Iman kita lebih tipis dari tisu yang paling tipis sekali pun. Kita seringkali mengucapkan di lisan kita, dan meyakini di dalam hati kita bahwa Allah SWT itu al-Raziq dan al-Razzaq; Zat yang Maha Memberikan Rezeki. Tapi nyatanya, perbuatan kita, sikap kita meragui apa yang kita ucapkan. Bahkan, mungkin menyelisihinya. 

Kita mengatakan dengan lisan kita, dan meyakini di dalam hati kita, bahwa setan itu musuh yang nyata; selalu mengajak kepada kebatilan; ke jalan-jalan yang mengarahkan ke Neraka. Tetapi nyatanya, perbuatan kita dan sikap kita mengingkari apa yang kita ucapkan dan apa yang kita yakini. 

Ya, Allah, kuatlah iman kami; mudahkan rezeki kami; jauhkan kami dari tipu daya setan. []
Jangan Bersahabat & Percaya dengan Fasik

Jangan Bersahabat & Percaya dengan Fasik


لا تُصادِقنَّ فاسقًا ولا تثق إليه،
فإنَّ مَن خان أوَّل مُنعمٍ عليه لا يفي لك
Janganlah engkau bersahabat dengan orang Fasik dan jangan percaya kepadanya. Sebab, orang yang khianat dengan Zat yang pertama kali memberikan nikmat kepadanya, maka ia tidak akan setia kepadamu

Ibn al-Qayyim al-Jauziyah
Dalam Kitab Bada'i al-Fawaid: 3/ 235
***

Fasik, berarti muslim yang masih hobi bermaksiat; sehari shalat, seminggu tidak; sehari puasa, sisanya tidak. Ibadahnya anyang-anyangan. Sekali tidak, sekali iya. 

Jikalau ibadahnya total tidak dilakukan, bukan fasik lagi namanya, namun status keislamannya dipertanyakan!

Bersahabat baik dengan fasik, tidak direkomendasikan. Janjinya tidak bisa dipegang; ucapannya diragukan. Apalagi jikalau kita menaruh kepercayaan atau amanah kepadanya.

Kenapa?
Jikalau kepada Allah SWT; Zat yang memberikannya kehidupan, mengaruniakannya berbagai kenikmatan, ia tidak bisa menjalankan amanah dan kewajiban dengan sebaik-baiknya, maka dengan selain-Nya akan lebih tidak amanah lagi. []
Merasakan Manisnya Iman

Merasakan Manisnya Iman


لا يذوق العبد حلاوة اﻹيمان حتى يأتيه البلاء من كل مكان 
Seorang Hamba Tidak Merasakan Manisnya Iman, Sampai Ujian Mendatanginya dari Segala Penjuru

Sufyan al-Tsauri
Kitab Tarikh Baghdad: 7/ 545
***

Iman merupakan gabungan dari 3 hal; terhunjam di dalam dada, terucap di lisan, dan teramal di anggota badan. Dan tidak bisa disebut keimanan yang hakiki, sampai ketiga hal ini menyatu dalam diri seseorang. 

Salah satu kenikmatan dari Iman ini adalah rasa manisnya. Rasa itulah yang membuat Bilal bin Rabah mampu bertahan ketika diletakkan batu besar di dadanya oleh Umayyah bin al-Khalaf; yang membuat Asiyah binti Muzahim mampu bertahan ketika diikat kedua pancang di kedua tangannya dan di kedua kakinya, kemudian ditarik sekuat-kuatnya atas titah Firaun suaminya sendiri. 

Dan rasa manis itu tidak bisa didapatkan begitu mudahnya. Diuji dulu dengan berbagai ujian, sampai kepada puncaknya, Allah SWT kembalikan semua kenikmatan. Lihatlah Nabi Ayyub dengan penyakit di badannya dan kehilangan hartanya. Lihatlah Nabi Yusuf dengan perjalanan hidupnya sampai menjadi pemimpin Mesir. Lihatlah Nabi kita Muhammad Saw dengan dakwahnya di Makkah dengan segala ujiannya dan mendapatkan penerimaan dan kemenangan di Madinah. 

Rasa manis itu setelah beratnya ujian. Semoga Allah SWT memberikan kita kenikmatan iman dan kekuatan memikul ujiannya. []
Jawaban Ketus

Jawaban Ketus


Jawaban Ketus...
Kadangkala dibutuhkan untuk orang yang bertanya pertanyaan yang tidak penting, tidak berorientasi amal. Sekadar canda dan menghabiskan waktu.

Suatu hari, seseorang bertanya kepada 'Amir al-Sya'bi tentang siapa istri Iblis.
"Nah, saya ga hadir di pernikahannya!," Jawabnya ketus

Di waktu lainnya, seseorang lainnya bertanya mengenai cara menyela-nyela jenggot yang tebal ketika berwudhu.
"Direndam saja semalaman!," Jawabnya

Kadangkala, memang perlu diperhatikan juga ke pihak yang bertanya, mungkin dengan melihat indikasinya, bertanya serius atau sekadar uji-uji yang membosankan. []
Amalan Apa yang Akan Kita Banggakan?

Amalan Apa yang Akan Kita Banggakan?


Ibn al-Jauzi...
Dengan wasilahnya
Lebih dari 20.000 Yahudi dan Nashrani masuk Islam.
Dengan wasilahnya
Lebih dari 100.000 Muslim kembali ke jalan hidayah; jalan kebenaran; jalan Allah SWT.
Suatu hari, ia berpesan kepada para muridnya:
"Jikalau kalian masuk surga, kemudian kalian tidak mendapatiku, maka katakan, "Wahai Rabb, hamba-Mu Fulan, dahulu mengingatkan kami akan diri-Mu."
Kemudian, ia menangis.

Kita...
Entah amalan apa yang akan diandalkan
Hanya berharap rahmat Allah SWT dengan amal-amal receh, yang kadang kita sendiri meragu; entah ikhlas entah tidak.
Ya Rabb...[]
Siksaan Dipisahkan dengan Kekasih

Siksaan Dipisahkan dengan Kekasih


Ketika Burung Hud-Hud terlambat datang dan tidak ada dalam barisan, Nabi Sulaiman alahissalam mengatakan:
لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ
"Aku akan menyiksanya dengan siksaan yang pedih atau Aku benar-benar akan menyembelihnya."
(Surat al-Naml ayat 21)
Imam al-Qusyairi menafsikan "siksaan yang pedih" itu dengan memisahkannya dari pasangannya (orang yang dikasihinya).

Yup, berpisah dengan orang yang dicintai adalah siksaan. Dalam riwayat dijelaskan "Firaq al-Ahl Adzab; Berpisah dengan Keluarga itu adalah Siksaan"
Utamanya, siksaan Batin. al-Ghurbah; Kesepian.

Makanya, Dalam Safar, bukan saja capek dan lelahnya badan yang dihadapi, selain menghabiskan uang dan materi, tapi lebih dari itu adalah siksaan hati, jauh dari yang terkasih.

Orang-orang yang pernah berjarak jauh dengan pasangannya, baik suami atau istri atau anak-anaknya, pasti pernah merasakan derita dipisahkan jarak. []
Ketika Ada yang Berghibah

Ketika Ada yang Berghibah


من نقَل إلَيك حديثًا فاعلم أنَّهُ ينقلُ إِلى غَيرك حَديثَك
Siapa yang Mengantarkan kepadamu Suatu Pembicaraan (Ghibah), Maka Ketahuilah ia juga Menghantarkan Kepada Selainmu Pembicaraan (Ghibah) Tentang Dirimu

Hasan al-Bashri
Kitab Tanbih al-Ghafilin: 173
***

Kaedah Umumnya: Siapa yang membawakan atau menceritakan berita Ghibah kepada Anda, maka yakinlah ia juga membawa berita Ghibah tentang Anda kepada yang lainnya. 

Tukang Ghibah itu orang yang buruk, kata Said ibn al-Musayyib. Majelis Ghibah itu Mar'a al-Li'am (tempat kumpulnya manusia -manusia yang buruk). 

Dan Manusia yang buruk itu, tidak mengenal kesetiaan dalam persahabatan; tidak langgeng kasih sayangnya dan tidak bisa dipegang kesetiaannya. 

Orang seperti itu, cukup jadikan teman saja. Mnjadikannya sahabat dekat, mungkin perlu dipikirkan. Bukan berarti tidak mau berteman juga. 

Tugas kita, menasehatinya, mengajak kepada kebaikan, siapa tahu ia mendapatkan hidayah, kemudian menjadi manusia-manusia baik dan terbaik di hadapan Allah SWT. []
Tiba-Tiba Menjadi Tua

Tiba-Tiba Menjadi Tua


Kapan seseorang akan merasa tua?

Syeikh Shaleh bin Husain al-'Ayid punya jawabannya. "Seseorang itu masih akan merasa anak-anak sampai ibunya meninggal. Ketika ibunya meninggal, maka sekonyong-konyong ia menjadi tua."

Ditahun ini, mungkin sebagian kita ada merasa "tua". Ibunya sudah "dipanggil" Allah SWT. Sebagian lainnya mungkin sudah merasakannya semenjak beberapa tahun yang lalu.

Dan mungkin sebagian besarnya masih merasa "anak-anak" di samping ibunya. Beruntunglah. Harus disyukuri. Jangan lupa berbakti!

Ibu adalah magnet bagi anak-anaknya. Terutama anak laki-laki. Setua apapun seorang anak lelaki, jikalau ibunya masih ada, maka tempat untuk mencurahkan segala susah dan derita, cerita dan lara masih tetap ada.

Musthafa Mahmud tegas mengatakan, "orang yang merendahkan kedudukan wanita, saya berharap ia dikembalikan lagi ke masa kecilnya tanpa ibu." []
Minuman yang Diinginkan Ahli Neraka

Minuman yang Diinginkan Ahli Neraka


Suatu hari, Abdullah bin Umar radhiyallahu anhu meminum air dingin. Kemudian, ia menangis tersedu-sedu. 

"Apa yang membuat Anda memangis," Tanya seseorang kepadanya. 

"Aku teringat dengan satu ayat dalam al-Quran al-Karim," katanya. 

"Yaitu, firman Allah SWT: 

وحيل بينهم وبين ما يشتهون

'Dan dihalangi antara mereka dan apa yang mereka inginkan.'

Maka, aku sadar bahwa penduduk Neraka tidak menginginkan apapun kecuali air dingin. Allah SWT berfirman: 

وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ

Dan penghuni neraka menyeru penghuni surga: "Limpahkanlah kepada kami sedikit air atau makanan yang telah direzekikan Allah kepadamu". Mereka (penghuni surga) menjawab: "Sesungguhnya Allah telah mengharamkan keduanya itu atas orang-orang kafir." (Surat al-A'raf: 50)


[Terdapat dalam Kitab al-Zuhd karya Imam Ahmad: 1055)

Bershalawat di Setiap Hembusan Nafas

Bershalawat di Setiap Hembusan Nafas


لو صلّي العبد على النبي ﷺ بِعَدَد أنفاسه لم يكن موفّيا لِحقِّه
Jikalau seorang hamba bershalawat kepada Nabi Muhammad Saw di setiap hembusan nafasnya, maka ia (belum sama sekali) menunaikan haknya Nabi Muhammad Saw

Ibn al-Qayyim al-Jauziyah
Kitab Jala' al-Afham: 344
*** 

Nabi Muhammad Saw adalah jalan hidayah kita. Dan tidak ada nikmat Allah SWT yang lebih besar dari nikmat hidayah. Dengan hidayah itulah kita merasakan nikmat shalat, nikmat membaca al-Quran, nikmat Qiyamullail, nikmat bersedekah, dan lain-lain. 

Maka, kalau pun kita bershalawat kepada Nabi Muhammad Saw di setiap hembusan nafas kita, maka kita belum bisa menunaikan haknya Nabi Muhammad Saw. 

Bahkan, beliau hakikatnya tidak butuh shalawat kita. Tapi, kitalah yang  butuh bershalawat kepada Nabi Muhammad Saw. Sering kita mendengar pemisalan, ketika kita bershalawat kepada Nabi, kita ibaratnya sedang mengisi gelas penuh, semakin diisi semakin berlimpah, dan limpahan itu jatuh dan dilimpahkan kepada orang yang bershalawat itu sendiri. [] 
Usia dan Harta yang Berkah

Usia dan Harta yang Berkah


وليست سعةُ الرزق والعمل بكثرته، ولا طولُ العمر بكثرة الشهور والأعوام، ولكن سعة الرزق والعمر بالبركة فيه

Luasnya Rezeki dan Amal, Bukanlah dengan Banyaknya. Panjangnya Umur, bukanlah dengan Banyaknya Bulan dan Tahun. Akan tetapi, Luasnya Rezeki dan Umur, dengan Keberkahan yang ada padanya." 

IBN AL-QAYYIM AL-JAUZIYAH 
KITAB AL-DA' WA AL-DAWA': 201
***

Rezeki yang banyak, namun tidak berkah, ia akan habis tanpa disadari kemana habisnya. Rezeki yang Sedikit, namun tidak berkah, itu musibah yang lebih parah dari sebelumnya. 

Rezeki yang sedikit, namun berkah, alhamdulillah. Kita sudah diberikan nikmat besar oleh Allah SWT; nikmat terbaik. Dan rezeki yang banyak, lagi berkah, itu nikmat di atas nikmat. Harta itu akan berguna di jalan Allah SWT. 

Usia juga begitu. Usia panjang, namun tidak berkah; tidak berada di jalan ketaatan, maka itu musibah. Usia singkat, namun berkah, itu hebat. Rata-rata para tokoh hebat dalam sejarah, masuk bab ini. Usia panjang dan berkah, ini lebih hebat lagi. Hanya sedikit yang dikaruniakan oleh Allah SWT nikmat ini. Usianya yang panjang, kemudian Istiqamah di atas ketaatan, itu berat. 

Semoga Allah SWT berkahi harta kita; usia kita. []
Antara Mukmin dan Munafik

Antara Mukmin dan Munafik


إنّ المؤمن يقولُ قليلاً ويعمل كثيراً، وإنّ المُنافق يتكلّم كثيراً ويعمل قليلاً

Mukmin itu Sedikit Bicara dan Banyak Beramal. Dan Munafik itu Banyak Bicara dan Sedikit Beramal. 


IMAM AL-AUZA'I 

(KITAB SIYAR A'LAM AL-NUBALA': 7/ 125)

***

Semoga, kita menjadi manusia-manusia yang beriman; sedikit bicara banyak amal 

Teman yang Buruk

Teman yang Buruk


لا تُصاحب صاحب السوء ، فإنه قطعة من النَّار; لا يستقيم ودّه ولا يفي بعهدِه 

Janganlah Berteman dengan Sahabat yang Buruk. Sebab, ia adalah Potongan Neraka; Tidak Istiqamah Kasih Sayangnya dan Tidak Menunaikan Janjinya


Said bin Abi Ayyub

(Dalam Kitab Raudhah al-Uqala': 166)

***

Teman yang Buruk... Kasih sayangnya kepentingan. Kalau ada kepentingan, baik. Tidak ada kepentingan, abai.

Teman yang Buruk... Kewajibannya sebagai teman tidak ditunaikannya. Maunya untung saja. Manusia-manusia Pragmatis. 

Udahlah, jauhi saja manusia-manusia seperti itu. Itu potongan Neraka. Kita tidak hanya akan terbakar api kemarahan dan kesedihan di dunia, namun juga api neraka di akhirat. Al-Shahib Sahib. Begitu dalam riwayat. Teman itu akan menarik temannya; kalau baik, ke surga; kalau buruk, ke Neraka.

Bukan Setan yang Menang

Bukan Setan yang Menang


تاللّه  ما عدا عليك العدو إلا بعد أن تولى عنك الولي، فلا تظن أن الشيطان غلب، ولكن الحافظ أعرض

Demi Allah, Tidaklah Musuh Berlaku Zalim Kepadamu Kecuali Setelah al-Wali (Allah SWT) Berpaling darimu. Jangan Kamu Menyangka "Setan Menang", Tetapi al-Hafidz (Allah SWT) lah yang Berpaling (darimu)


Ibn Qayyim al-Jauziyah

(Kitab al-Fawaid: 68)

***

Salah satu janji Allah SWT kepada orang-orang yang beriman, mereka akan menjadi pemimpin di muka. Dalam al-Quran ditegaskan "Bumi ini akan diwarisi oleh para hamba-Ku yang beriman." 

Nyatanya, Umat Islam sekarang hidup di peradaban terendah; Menang tidak, kalah mungkin iya. Apakah Allah SWT menjauh dari orang-orang beriman, membiarkan mereka kalah dan menyelisihi janjinya?

Jawabannya: Tidak!

Bukan Setan yang Menang, ya! Tapi, Allah SWT menghukum kita karena kita jauh, atau menjauh dari Allah SWT.

Membiayai Ahli Ilmu & Penuntut Ilmu

Membiayai Ahli Ilmu & Penuntut Ilmu


Yahya bin Khalid (al-Barmaky) membiayai Sufyan bin Uyainah setiap bulannya sebanyak 1000 dirham untuk kepentingan Ilmu; menuntut Ilmu dan Mengajarkannya.

Dan Sufyan bin Uyainah selalu mendoakannya di setiap sujudnya:

اللهم إنه قد كفاني أمر دنياي فاكفه أمر آخرته

"Ya Allah, ia mencukupi urusan duniaku, maka cukupkanlah urusan akhiratnya."

Ketika Yahya bin Khalid meninggal, maka beberapa sahabatnya bermimpi bertemu dengannya dan bertanya:

"Apa yang Allah SWT perbuat kepada dirimu?"

"Dia mengampunkanku berkat doa Sufyan," Jawabnya.


(KITAB AL-BIDAYAH WA AL-NIHAYAH: 13/ 679)